主讲嘉宾：李怀宇（知名媒体人、出版人、作家）
时间：2018年11月03日上午10:00-12:00
地点：广州图书馆负一层2号报告厅
11月3日上午10点，知名媒体人、作家李怀宇做客羊城学堂，讲述他访问华文世界文化大家的趣事，探访这些文化大家的学思历程。
机缘
我最初是南方都市报的副刊记者，但我不太醉心热的新闻，反而迷恋冷的历史。我认为新闻是历史的初稿。2005年开始，我便在中国大陆、香港、美国、台湾、新加坡访问了两百多位前辈名家。
而促使我探访这些前辈名家的机缘是2005年6月30日的清晨，那时走在上班路上，身上带着《论书绝句百首》，惊闻启功先生去世。
文化名人去世，所有的报纸都会做纪念版，让我萌生出一个逆向思维：：能否在先生去世之前去访问他？了解他的晚年心思，了解他的思想概况、学术研究。
大家：金庸
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
2008年12月4日，我应约来到香港明河社，但见门口挂着金庸手书的对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸的办公室是一个宽敞的书房，落地窗外，维利多亚港的无敌海景尽收眼底。我见过无数读书人的书房，以金庸的书房最为豪华。当天下午的采访过程中有几个细节令我印象深刻：金庸的书桌很特别，上面的写字板是斜放的，金庸给我题字时，便在上面挥毫；采访中间，秘书送来热腾腾的叉烧包和咖啡作为点心；公用洗手间在明河社之外，上洗手间时需带上公司专用的锁匙。
金庸的书房
当天晚上，我刚回到旅馆，就接到金庸的太太用粤语打来电话：“查生想跟你通电话。”随后他听到金庸的第一句话竟是：“李先生，吃过晚饭没有？”原来金庸觉得相谈甚欢，想跟我再谈一次。2008年12月9日，我再赴明河社。
当我跟金庸提起“香江四大才子”之说，金庸即刻说：“这个讲法靠不住，不对的。倪匡本来在美国的。倪匡最滑稽了，讲笑话。从前写书的时候，我常常和蔡澜在一起，我跟蔡澜讲：你讲好吃的东西，我绝对不吃。他是新加坡人，喜欢的东西我全部不喜欢，你美食家再美也跟我没有关系，你推荐的东西我就不吃。倪匡和陶杰跟我比较投机，陶杰的妈妈是我们杭州人，他父亲做过《大公报》副总编辑。”
谈起做学问，金庸兴味盎然，尤其对《红楼梦》有独到见解：“一般人不是研究《红楼梦》，是研究曹雪芹。我认为《红楼梦》不见得是曹雪芹写的，完全没有证据证明是曹雪芹写的，现在有人研究曹雪芹的生平，一写几十万字，我觉得这个路线可能是错的。如果最后证明这个小说完全不是曹雪芹写的，那研究完全是空的。冯其庸先生跟我也是好朋友，但是我没有跟他谈这个问题。需要肯定作者是谁，如果连作者都不知道，去研究曹雪芹完全没有用的。”
我还提到“金学”。金庸朗声道：“我不赞成有‘金学’！”
我问：“您在世界上很多大学都拿了荣誉博士学位和教授称号，怎么还是那么感兴趣到大学读书？”金庸说：“我到剑桥，目的不是拿学位。我喜欢跟有学问的教授讨论问题。”
大 家：蔡 澜
2004年我应约去访问蔡澜。在我的记忆里，蔡澜的办公室有许多稀奇古怪的东西，一见难忘的是两位巨星相赠的礼品：成龙的醉拳模型和周润发的摄影作品。启功的书法则是：“能将忙事成闲事，不薄今人爱古人。”
蔡澜的办公室还有一幅画，朦胧之中，一位妙龄少女美目盼兮，引人遐思。题字颇为有趣：“叫你来你又不来，叫你去你又不去，你这个王八蛋，我爱你！”令人忍俊不禁。蔡澜说：“那是我的绘画老师画的。”后来我才知道，这位绘画老师是丁雄泉。
生活里，蔡澜抽烟喝酒品茶。凡是附庸风雅之事，他都能玩一点。谈书法，蔡澜笑道，大导演张彻的书法也不俗，在邵氏共事时彼此常常切磋。他的父亲蔡文玄是潮州人，烽火年代移居南洋。蔡澜的书名，多是自己老爸亲笔题字。蔡澜的书柜里放着自己的数十种著作。李怀宇最喜欢《荤笑话老头》，厚着脸皮要了一本，有此书，旅途中不愁寂寞。
香港有“四大才子”之说，蔡澜说：“按咱们潮州老辈人的说法，才子至少要具备这些条件：琴棋书画拳，诗词歌赋文，山医命卜讼，嫖赌酒茶烟。按这个标准，才子二字，与我无缘。”不过，我所知的关于金庸、倪匡、黄霑的趣事，大半都是从蔡澜那儿听来的。这四人，我都在香港见过，可惜黄霑先生去世得早，我没有好好地留下访问记录，他当日跟我讲过的妙语都忘记得差不多，看来“好记性不如烂笔头”是对的。
大 家：余光中
乡愁是我的一张名片
我在2009年的夏天于高雄中山大学访问了余光中，访问中问到先生：“你在台湾、香港和美国生活了那么久，为什么‘乡愁’成了你的一个符号？”
余光中回答：“《乡愁》那首诗很简单明了，看完就会背。大半人也不会去追踪我的其他诗，所以《乡愁》就等于的一张名片，它垄断我的观感，这张名片大得把我整个人都遮住了。”
大 家：白先勇
重寻历史真相。
2009年夏天，我到台北访问。印象中，白家客厅挂有白崇禧将军像，而那时的白先勇已开始醉心研究白崇禧。后来《父亲与民国》出版，我的第一反应是，他以后一定还会有关于白崇禧的新书。果然，2014年有了《止痛疗伤──白崇禧将军与二二八》。
抗战白崇禧（右一）与蒋介石、何应钦留影，时任副参谋总长
多年交往，白先勇给我的印象是：对小说、昆曲、传记，每一件事都全情投入，有一腔近于宗教的热忱。也许，这正是他成就斐然的原因之一。
我从读书时代当白先勇的读者，到有幸和他谈过几次，总受他独一无二的热忱所感染，在现实世界的无力中找到坦然前行的精神动力。
大 家：叶嘉莹
诗词使我在患难中坦然自安
听过叶嘉莹讲课的人，往往难忘其风采。在我看来，在叶嘉莹家里听她谈话，感觉如同听课。每讲到一个精微的学术问题，叶嘉莹会不厌其烦地分析，古典诗词与西方理论并用，配上独一无二的吟唱声调。此时外界的一切似乎不复存在，仿佛进入了人与诗词合一的境界。
叶嘉莹的老师顾随先生常说：“要以无生之觉悟，为有生之事业；以悲观之心态，过乐观之生活”，在经历了忧苦不幸之后，叶嘉莹对这两句有了真正的体会和了解。而对如今名声日隆，叶嘉莹却觉得惶恐：“大家都把你捧得很高很好的话，就不是一件好事。‘声闻过情，君子耻之’，如果你的名声超过你的现实，你应该羞耻。”
大 家：张充和
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。
2007年11月8日，我在美国纽黑文探访张充和女士。我问：“傅汉思的名字是怎么来的？” 张充和说傅汉思的中文名原为傅汉斯，傅汉思是她后来起的，“汉”意为汉朝，“思”意为“思想”，她觉得这样才有意思。
“也卢”别后，我到普林斯顿和余英时先生畅谈。有一次吃饭时，我说：“张充和女士都九十多岁了，没有儿女在身边照顾，晚上一个人住，不小心摔倒可怎么办？”
余师母陈淑平说：“摔倒了她一定唱起昆曲来。”
大 家：唐德刚
华人世界口述历史的第一把手。
访问唐先生是在2007年11月28日的新泽西。
唐德刚写《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》这已经足以让他稳坐华人世界口述历史第一把手。我在唐德刚家里看到胡适先生的字，这是唐德刚先生结婚之后请胡适先生写的，胡适的字甚有风格。
我问：“唐先生你访问怎么多人，有什么心得？”
唐先生说：“我一辈子碰到的大人物，那都是每个人不同。人家问我：唐德刚，你写这么多历史，有什么心得？我说：每个人都是不一样的。李宗仁跟蒋介石就是不一样，李宗仁跟白崇禧也不一样，人家讲‘李白李白’，李宗仁跟白崇禧就是不一样。”
附：推荐阅读
《《家国万里》》
出版社：中华书局
责任者：李怀宇著
索书号：K837.12/2254
馆藏地点：广州图书馆社会科学图书二区
