羊城学堂第494期:广州的文化底蕴与文化建设
发布时间:2018-02-08 14:28:52

    主讲嘉宾:刘晓明(广州市文化广电新闻出版局总工程师)

    讲座时间:2018120日上午10:00-12:00

    讲座地点:广州图书馆负一层2号报告厅

 

    2017年广州的GDP已经超过两万亿,人均达到15万,广州进入了全球超级城市的行列。在经济上我们是充满自豪感的,但是今天我想跟大家一起把我们广州的文化底蕴数一数,到底广州文化是不是像我们以前观念当中认为的“文化沙漠”。

    “文化”一词源于“人文化成”的缩写,出于易经贲卦彖辞:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”习近平总书记关于文化的经典论述有四个层次:文化是一个国家、一个民族的灵魂;文化兴国运兴,文化强民族强;文化是民族生存和发展的重要力量;文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

    说到“文化自信”,自从鸦片战争我们被枪炮打开国门以后,我们不仅是军事上被人家打败了,更多的感觉到文化的脊梁被人家打断了。在座年龄大一点的朋友都知道,以前三点水一个“羊”字的东西之多,“洋文”、“洋枪”、“洋炮”、“洋马”、“洋车”,甚至火柴,我们也叫“洋火”,这是一种民族文化自信的缺失,这种缺失可以说延续至今。

    实现中华民族伟大复兴,必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,说到底是要坚定文化自信。只有文化自信,才是对道路、理论、制度发自内心和心悦诚服的自信。坚定文化自信,增强对中华文化的认同,才能增强对中国特色社会主义道路的认同,我们走自己的路才具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。

    今天我们不说全国,就说广州,我们文化的底气在哪里?

    媒体上、报纸上说广州精神在各个不同的版本里有一个共同的特质,那就是“开放、包容、敢于人先”,这就是我们广州精神最精华的地方。我是搞文物研究的,也就是“考古佬”,那我就从广州的“四个地”说起,这不仅说它的地理位置,更重要的是文化辐射。

    第一个是岭南文化中心地

    考古发现和研究表明,迟至距今四五千年前的新石器时代,我们的先民就在广州这块土地上劳动生息,从事捕鱼、农业等生产劳动。自秦统一岭南建城至今2200余年,广州城的发展从未中断,且城区中心一直未变。广州古城周边分布的各历史时期的墓葬也是广州古城发展的重要见证。文献记载的以广州为都城的南越、南汉两个封建地方政权,也已经被考古发现的南越宫苑王陵、南汉宫苑王陵所证实。

    在岭南这片大地上,各个历史时期,曾涌现了一大批名人,如:赵佗、杨孚、冼夫人、惠能等,对岭南的文化或者历史的进程起到促进作用。其中我们不能不提赵佗,他是两广及越南一带的拓荒第一人,同时也是第一代“南越国王”。他在广州建城以后,首先做的就是文化的融合。文化融合最直接的手段就是“通婚”,南下的和当地的土著“通婚”,这是文化融合最直接的手段。赵佗采取“和辑百越”政策,汉越融合,促进了岭南地区的开发,开始了广州历史发展的新篇章。

我们更为自豪的,是广州至今仍完好保存大量的传统建筑。为什么这么说?因为广州受南方潮湿气候影响,建筑的保存寿命有限。但广州保存的建筑可以追溯到明代,如大家耳熟能详的镇海楼、陈家祠、五仙观、西关大屋、骑楼、牌坊、光孝寺、六榕寺等。还有大量地方特色建筑,如古民居、古祠堂、古村落、历史街区、名老字号等,以及近代的中山纪念堂、圣心大教堂、沙面建筑群等。

大家看了这些建筑感觉是什么?我的感觉是“包容”。这些建筑有一些具有浓郁的地方特色,有一些包含了外来的因素,还有一些纯粹就是外来的。建筑是人们对生活方式的一种具体的体现,我们现在对“骑楼”尽可能保,因为“骑楼”是既是文化承载的体现,同时也是一种人文精神的体现。

    还有一些非物质文化,同样是我们广州文化底蕴的具体表现。民间工艺,如广彩、广绣、象牙雕、榄雕、岭南盆景等;民间艺术,如广东音乐、粤剧粤曲、舞狮、咸水歌、讲古(粤语说书)等;民俗节日,如迎春花市、波罗诞、龙舟节、乞巧节、仁威庙北帝诞、黄大仙祠庙会等。

第二个是海上丝绸之路的发祥地

我们没叫起点,因为起点有多个,泉州、扬州、南京都是起点,终点也有多个,所以我们只是说发祥地。为什么是发祥地,因为早。习近平总书记在国外讲我们海丝两千年。指哪?就指广州。 

早在秦汉时期,广州就是当时中国南方商业贸易中心了,是“珠玑、犀、玳瑁、果、布”等各种域外珍宝荟萃之地,也是中国对南洋印度洋贸易的枢纽和商品集散地之一。

到了魏晋南北朝,广州继续作为岭南的中心城市和重要港口,也是中国海外贸易的重要中心。东吴政权曾多次遣使由广州出使东南亚,东南亚、南亚多国也曾派使节从广州登陆与中国交往,高僧安世高、昙摩耶舍、达摩先后经海路登陆广州,在中国传播佛教。

唐朝的海上贸易和航海技术达到了飞跃。广州在唐代的时候成为中国第一大港,唐中期已经形成了从广州起航,远至波斯湾、红海、东非等地的航线。唐代时期常年在广州居住的外国人达10余万,为此唐朝廷在今中山六路至光塔路一带设置“蕃坊”,专供外国人居住,并设蕃坊司负责管理。

    五代十国时期海上贸易是一种递减的情况,康陵出土的来自西亚的玻璃瓶、南汉国宫苑遗址出土的孔雀蓝釉陶瓶是南汉与西亚地区进行贸易和交流的直接物证。南汉昭陵、北京路千年古道遗址出土的青瓷夹梁盖罐在印尼等地也有发现,表明中国瓷器已通过海路外销。

    到宋朝时期广州海上贸易又起来了,现存于广州博物馆的《重修天庆观碑记》记述了三佛齐(今印度尼西亚西北)人捐资重修天庆观的史实。也就是说,我们的文化已经辐射出去,他们也开始修庙等,特别是我们现在可以看到其他国家唐人街里面关帝庙类似这些都有,这都是一种文化的辐射。陶瓷器是宋代对外贸易的最重要货物之一,广州西村窑是宋代广州海外贸易的重要见证。

    明中叶以后,海外航线大大延长,继直航欧洲后,美洲、大洋洲航线也相继开通。清代,广州海上航线遍及全世界,成为全球海洋贸易的重要枢纽。

    第三个是近现代革命的策源地

    广州是近现代革命的策源地,也是中国近代先进的思想、文化、教育、科技和民族工业的发端地。中国近代史上一些重大事件,如鸦片战争、太平天国运动、维新运动、辛亥革命运动、护法运动、国共合作等等,都发生在广州或与之密切关联。广州是西学东渐的要冲之地,第一家西式医院、第一家民族工业、第一家西式学馆,各种西式报刊杂志纷纷涌现,黄埔军校在此引发中国军事观念的全面变革,毛泽东在此创办农民运动讲习所,陈独秀在此阐发自由革命思想,孙中山在此创建广东大学。

    第四个是改革开放前沿地

    自从三中全会以后广州一直被誉为改革开放的前沿地、“排头兵”,始终是中央关注的试点城市,广州的得失成为全国城市改革的重要经验。出现在广州的“中国之最”是全国第一多达335项,例如“白天鹅宾馆”,可能在座的好多人知道,那是全国第一家对外开放的“五星级宾馆”。

总之,我们既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,迈进新时代,我们要自觉担负起新的文化使命。我们要坚定文化自信,坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在继承中转化,在学习中超越,讲好广州故事,推进社会主义文化繁荣兴盛。

 


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 讲座现场1

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