家族大视野　

　　族谱与家谱的内涵
　　
　　我所生长的老家，是苏中地区一个接近无人知晓的村子，有一个奇怪的名字叫“冯官庄”，建村历史有多久，没有文献记载，活着的人也说不出来，出过的最大的官，我印象中就是不多几位县城里的正科级干部。富于典型意义的，村里姓“冯”的极少，大抵三两户人家。我所说的“户”，是以辈分最高年龄最长的人为基准。村里人数最多的，是“李”与“吴”两姓，两者总和，占了村里的90％。从村名来看，他们其实都是后来的“新客家人”。

　　跟姓冯的一样，在村里，我们姓刘的也是小姓，三户。听到长辈说到我们只有“三户”时，我总想到“楚虽三户，亡秦必楚”。我们老家的县城昭阳，据说就是当时楚国令尹昭阳的封地，曾经迫害过大纵横家张仪，让他几乎只剩三寸不烂之舌，后来张仪发迹，反过来逼死了昭阳。以成功学的视角来看，我们老家的这位首长，确实不成功。

　　在宗法社会，小姓就意味着人丁单薄，少纳税，怕打架，民国如此，文革也如此，被人欺负是免不了的。但精神胜利法不是阿Q的专利，小时候我就听族人说，以前我们也阔过，村里曾经有条巷叫“刘家巷”，说明当时还挺兴旺的。其实那条巷子也就十来丈，没什么好说的。又听说先人是做粮食生意的，这可是大宗，但后来遇到姓“井”的，亏大发了，从此散了。因此先人有告诫，小心姓“井”的，说是“牛”掉到“井”里就完了。老家属吴方言区，“刘”“牛”不分。

　　我也算走了不少地方，但没做生意，更没遇到过姓井的，我只知道二十八宿里有个“井木犴”，日本的井上靖也不姓井，再说他老人家早不在了。但这类“规训”却很有市场，又比如姓“刘”的不能吃鳜鱼，每吃必被刺。也不知道从何说起，比起鳜鱼来，鲫鱼刺刺人似乎更多。

　　到了改革开放后，生活和竞争方式变了。最大的变化是考试制度，由于恢复高考，农村人眼睛开始往上看了。但愧对江浙诗礼之乡的古誉，小村的文运实在不是一般的差。30年来，200余户人家，连专科生在内不超过15个，姓“刘”的三户，却出了5个本科以上，威了一把。

　　这时就有族人提议修修族谱，却想起家世模糊。北边几十里远，出了个作家刘仁前，写了一本《香河风情》，说大名鼎鼎的刘熙载是他祖先，但刘大学问回乡认祖归宗，没人敢认。老辈人说了，人家是同治皇帝的老师，这伴君如伴虎哪！

　　看看人家多厉害，有显赫的族人，却不去认。我们这寒碜，想认认不着。

　　已经是10年前了，我去台湾见我祖父，他是族里健在的最长辈也是年龄最大的人。我问他有没有族谱这回事，他说即使有也在战争中被毁了，没有印象。我再问他可以记得上几辈的姓名，他居然说只记到他祖父的名字。我很生气，我说我都知道我曾祖父也就是他父亲的姓名，那的确是同治年间的人。他不高兴了，他高声说族谱都是后来修起来的，有多少家族当时就有？有也很难保存。他说小家小户要什么族谱，自己好才是真的。我于是无言。

　　最近我父亲告诉我，苏南宜兴那边，有我们迁过去的族人，有一位长辈曾经去寻过，人家也认他，但这位长辈已经不在了，他儿子还有一丝线索。

　　这似乎有点不合情理，按说寻根要到真正的祖居才行，怎么本末倒置了。但现在似乎强枝弱干了，名人不认族人甚至从不回乡的，太多，何况人家过去在老家未必得意，得意的话才不会远遁，怨不得人家。

　　一切顺其自然吧！

　　刘根勤

上世纪三四十年代，长寿西路上有很多中医馆，一般为“前医后家”结构。如今只能从这些老房子中想象当年的景况了。

马氏家族成员聚会情景。陈坚盈　翻拍

马民川与其妻。陈坚盈　翻拍

50年代赫赫有名的文昌卫生院就是现在的广州医学院荔湾医院。

　　历史的枢纽　　
　　
　　马民川广州百年中医的活记忆　　
　　
　　如今，广州96岁高龄的名老中医马民川还坚持每个星期到广州医学院荔湾医院和西关国医馆上班。他家住黄沙大道，来去有些不便，但这似乎阻碍不了他看门诊的热情。

　　没有因为年老而贪图安逸，在他看来，这些只是“能做的、该做的”而已，老人家想法非常单纯，每天上半天班，“做得了多少做多少”。在这座浮躁的水泥城市里，在都市化生活节奏不断危害人们的身心健康的今天，如此泰然的心态不禁令人生出感动之心。而这一切的一切，据他自己讲述，都根源于他的家庭，更确切地说，根源于伯父马雨川对他的影响。

　　1912年出生的马民川，3岁就和弟弟马启芬，从“乡下”来到广州，随伯父生活。说起马雨川，马民川就像回忆起自己的亲生父亲。

　　马雨川是民国时期岭南的名老中医，曾随父辈到越南经商。因“不按当地规矩办事”，不久举家回国。之后，他拜当时的名医李文轩为师，学习医学之道，并就读于广州医学实习馆，在以优等生资格毕业后，在西关独自开设起马雨川医务所，济世行医。

　　可以说，马雨川是马氏家族第一个中医，在他拜名医李文轩为师之前，其家族里只有商人和农民，还没有人从过医。在他的影响下，其子马荫遐和侄子马民川也先后接触了中医。

　　可惜1938年，马荫遐因伤寒病在广州去世。

　　传承家族医术的任务自然落到了马民川的肩上。马雨川对兄弟俩视如己出，在中医上更是有意培养马民川，每次门诊都会带上他，给他讲解一些临床病例或是用药情况，并出钱送他进学校学习医学。而在广州复兴中药学校毕业后，马民川留在马雨川医务所帮忙。这个时期，马民川积累了大量的临床经验。

　　1949年，马雨川去世，马民川正式接手宝华正街的马雨川医务所。

　　直到1958年，国家进行改革，公私合营。马民川结束自己的诊所生涯，进入医院工作，受聘于当时的荔湾区文昌卫生院，虽然单位的名称不断更改，马民川却几十年如一日地工作至今。

　　马民川幽默、天真。与回忆家族的历史相比，马民川似乎更愿意谈他的养生之道。

　　他说自己经历过了民国时期、蒋介石时代、战争以及解放后的种种，对人生他已经看得很透彻。用他的话来说，要“乖乖地做人，要豁达开朗”，不然日子就没法过下去。

　　经历了一个多世纪不同历史时期的风风雨雨，96岁的马民川阅尽了这社会百态，人生冷暖。坐在记者的面前，他不时笑嘻嘻，喜怒哀乐全部溢现于脸庞。

　　有人说，一个近百岁老人，人生经历过起伏跌宕，生老病死，什么感受和体验没有过。不过，对于96岁的马民川来说，估计会比更多人更能体会到“平平淡淡才是真”的真义。

　　“我的家族没有名气，也没有什么故事”，这几乎成了他每次跟记者见面的口头禅。看得出，他不想成为关注对象，又不忍心拒绝记者的上门请求。

　　想着这位96岁老人每天上班下班的背影，我突然记起了一句古训：“施恩莫望报，望报莫施恩。”

　　后世访谈

陈坚盈　摄