每每提到小洲村，这座建筑在我心里就总是与这里的气质有些不相符似的，所以我没有在这逗留太久。见到有卖小洲村地图的，犹豫再犹豫，还是没有买，决定就凭感觉走吧，或许沿着水乡的灵魂--河道，这就是一个法子吧。

小洲村村口礼堂旁边有家旧式的饼店，专卖手工制作的嫁女饼，很有怀旧风味，我买了瓜仁椰丝酥、皮蛋酥、老婆饼。

对于南方的不少习俗我还是不了解的，例如在走入小洲村的时候，看到烟雾缭绕的这样的地方朋友们可以告诉我吗？

　　这是刚走进村子，看到的小店前的摆设，小洲村总是不免异国风情的东西。

这是明代的翰墨桥，听说全村的古石桥中，仅有它是有石护栏的，而其他的石桥仅有半圆拱。这一天阳光格外的好，只是夏日里太晒了。桥那端，走过一群孩子，总是会给古老的氛围带来活力。而也很奇怪，这一段的水比在其他地方看到的要清澈许多。

这天在村子里，看到太多的正大兴土木的模样。翰墨桥边这么搭建的竹桥，为的是保护古桥、也得以让施工队更方便通过吗？要拍下时，凑巧两个桥都有年轻人走过去，阳光下，一同向前。如果不清楚状况，还会心存怀疑，难道旧的那个桥不能用了吗？

疑惑的是，同是这座水乡中的河道，为何这一片的水就如此的清澈呢？而从小礼堂走进村子时，看到的确实臭水沟一样的景象呢？

在司马府第前的巷子里，拍下了自己行走的影子。听说门口牌匾上司马府第四个字是由广州著名书法家周树坚题写的。

翰墨桥边的慕南简公祠墙壁上，仍旧可以看到当年文革的宣传画。整个水乡的红色气息，其实无处不在。

《窥见莲色》，翰墨桥边，慕南简公祠大门虚掩，匆匆路过，透过门缝看到里面的荷叶……斑驳的门内，生机无限。

有四百岁高龄、祖辈村民用大量蚝壳建造的蚝壳屋，不经意间竟然拍出了彩虹，好惊喜。

　　蚝壳屋，它证明了广州古时曾临海，全村曾有百多间蚝壳屋，现存仅剩3间。

　　据说，用这种材料构建的屋子，冬暖夏凉，而且不积雨水，不怕虫蛀，很适合岭南的气候。

　　现在过去的老房子们几乎都被马赛克的房子们给取代了。

始建于元末明初的小洲村里，娘妈桥下没有了小桥流水的清澈，但河边人家犹在。桥上的植物茂密，自然的窗帘外是船儿的停泊，好似千万思绪的少女的容颜。

简朴素雅的妈娘桥，桥墩由花岗岩石铺就。她联系着河道两边的人家、通向重要的天后宫，然而或许是相貌并不出众，我们可能会草草走过。妈娘桥下，河水污浊，似乎从中感觉到一种历史中的淡漠。

　　妈娘桥下污浊的河水，在繁盛的植被下，绿色沁入视野，似乎发酵后的东西也一并袭来味道，让我本想多在这里驻足的念头打消了。尽管羊城的不少媒体推介这里的旅行，但是还是有些不解为何不保护这水乡生命的河道呢？

　　从繁华的城市转身到城南的水乡，一闹一静之间，可能感到短时间的惬意，因为远离了喧嚣；也可能在变化中，会发现一直憧憬的乡村并不如想象中的完美。正如小洲村，它始建于元末清初，由海水冲积而成。沉淀着悠长的历史、留下了那么多的古风古物。然而，城市化与古老的矛盾必将考验着这里的人们，究竟继续选择古老的方式还是现代的呢？那么最基础的设施的改变，就无形的给这座岭南水乡特色的村落带来了变化。古老还能留下来多少，又有多少可以流传下去？这或许也是全国甚至全世界的古村寨共同存在的问题。

天后是许多近水村落的村民所敬奉的神明，然而天后宫宫门紧闭。只听说天后俗称妈娘，从前凡是有婚嫁的，就会到天后宫(娘妈庙)祈福生子。尽管此时面对的天后宫是破败的，但也能想象到逢年过节这热闹的景象，身后是河道，身前是拱北大街、天后宫，又有走过的村民辛苦的背影，每每走在古镇中，总会带来一种思索，古老的事物究竟因为什么淡出了人们的视野呢，能留存下的记忆究竟会有多少呢。

　　天后宫紧锁的宫门，老锁、发白的绳线里却感到水乡的质朴。这是我一个外乡人的一厢情愿的理解。

水光桥影外的岸上，时常见村民走过不少古铜色的背影，这是劳作的健康和艰辛。

回家后在资料里才得知拱北大街正对着姻缘树：龙眼与榕树的共生树，村民们将它叫作“姻缘树”，以前村民嫁娶，花轿乐队要热热闹闹地绕树一圈，才算大吉大利，百年好合。真可惜自己穿过了拱北大街、驻足在天后宫前、走过了娘妈桥，却未观察到这神树。

天后宫旁边的巷子里继续走着，看到木门上这缤纷的色彩。锁头更加有滋有味了！

还有这门旁边精心雕琢的物品，嵌入墙壁中，不知道有何用意呢。

水乡中的河道里，时常停靠着三三两两破旧的渔船，漏在船内的河水似乎告诉我们这是被遗落的地带。

　　在巷子里走着，透过一堆高高的施工材料看到后面竟有一片看似清澈些的流水，便从中间穿过去。那时我还不知道其实小洲村水域宽的地方还有不少的！

这里的水看上去清多了，不远处的船和水中它们的影子这幅画面好有诗意。

那堆施工材料里还见到这些老旧的门窗在灿烂的阳光里也很美丽。

这是一片宁静，河道蜿蜒着，小桥枕溪而上，在绿树的掩映下，绿影中宛如一幅岭南水乡的水墨画。

　　小洲村的村民世代以种果为生，果树成片，瀛洲生态公园与附近的果林约有2万亩，素有广州“南肺”之称。你看这河道边，龙眼一片成荫映入流水。

一定是因为感冒的关系，那么多的龙眼树上那么多的龙眼，我都没注意，直到看到这个“偷龙眼每个罚款100元”牌子，才发现河道两岸都是这树啊，村民立这个牌子，也可见受欢迎程度啊

不可不看的简氏公祠，建于明末清初年间，占地13亩(8671平方米)。因为时间关系我只在外拍下来它的模样，很好奇门下留着的那块是同道吗？为何这样的设计呢？

　　涂鸦墙、不断的翻新建设，这跟水乡吻合吗？保护古老就一定丝毫不能更变吗？这些都是脑袋里回想的问题，但是不得不承认，一些新的元素增添了这里许多的活力。

这些年来越来越多的艺术家入驻小洲村，彼此的独特气质相融合，为小洲村带来更多的魅力元素。在那片旧船的对面、在河道边，看到专注写生的画者，应该是美院的学生们吧，我们都是被水乡古色吸引来的人们。

驼铃、柔软的文字……这些暖色的东西总是惹人驻足。

古老的气质里，或许这份可爱的色彩也是不冲突的吧。古老不代表就是陈旧的：)

饼铺里的手工模具，很多如此的小店，其实文艺范是不是很足呢。

在桥上看白色墙壁的房子，怎么会有希腊的错觉呢。

“最恨摄影发烧友你们手持长棍短炮摄取万物 对自身与世界大惊小怪真是城里乡下人没见过世面”小洲村里的这段话我不是太苟同，不过确实喜欢小店的feeling！

　瀛山简公祠是建于清代的祠堂，它的门也是锁着的。小洲古称为“瀛洲”，所以不少的地方还沿用着瀛洲的称呼。

　　门上方还留着“毛主席万岁”的痕迹，大门上的“忠公”是这次在村子里最常看到的字。

不少的古屋房顶上有如锅耳的突起物，因而被称作锅耳屋，这是岭南地区的建筑特色。我总是觉得它们更像是一只蜗牛优雅的休息在墙壁上，它有法力，为水乡祈福着……

　　东池公祠，在村子里，又看到这锅耳屋。总体数量上，全村共有十几座公祠。

　　经济合作社的内容虽然淡出了生活，但在这些古老的建筑身上都照到它们的影子

一直很好奇在这里，门下还留着一个可以打开的长方形的口，是为何呢？

往前没有几步，河边的棚子上挂着“游船河”的牌子。我其实还是不大明白怎么个游法，见店家很是悠闲的躺在里面，就不忍打搅啦。竹子上挂着的干果很惹人爱。

　到了现在，这些船儿用来做什么的已经不重要了，水乡的灵魂里一定离不开水、船、河道、水乡的村民、后来的住户、游客，这些相溶在一起，构成了一幅生活的画，呈现在我们面前。

　　仅仅一两个小时呆在这里，在夏日伤风感冒的阴沉里，外面的阳光显得过于热情了。那么的灿烂，那么的把村子里的细节放大，温暖着自己……这次的游记有些匆忙，第一次对小洲村的初体验。

静静的河道，小桥流水，熟了的龙眼排排行行美好一面的小洲村印象……