今天，杉木栏回归宁静，成了一条西关的寻常巷道，再也闻不到杉木的气息，再也看不到西式彩瓷的精致与繁华，“陶瓷梁”只是杉木栏路曾经辉煌的一个符号，一个标志，就连梁家后代也弄不清，“五常号”曾经所在的店址了。这又有何关系？杉木栏路的太阳还是每天准时升起。老人还是每天傍晚在路口打打牌，看看电视，一天就过去了。     

有人还忍不住发问：一条杉木行业的街。为什么“陶瓷梁”却在此盛名远播？这样一条如此平民化如此不起眼的小街，怎么会诞生出一代陶瓷儒商？如果把目光抽离杉木栏，放眼整个西关似乎可找到答案：纸行路也是西关的一条平常之路．却诞生了在岭南文化史上占有重要地位的一个家族。就是商衍鑾，商承祚父子。商衍鑾是清末最后一个探花，商承祚与陈寅恪等人并称为“岭南四大家”：与杉木栏毗邻的十三行商人潘振承、伍秉鉴富可敌国，但他们更是“岭南文化”的积极推动者，如潘家印制了《听枫楼集帖》，伍家出资校刻了《岭南遗书》、《番十三家集》、《粤雅堂丛书》等等，如果搜寻一下西关的其他街巷，都能找到一两个类似的代表人物，可看出当时整个西关的文化氛围相当浓厚，大多经商者不论从事哪个行业，都把文化素质的修炼放在首位，如梁大镛自建私塾，潘家出资校刻书集，都从整体上推动了“西关文化”的发展，并且将儒商的形象无形中树立起来。因此，在这样一个文化浓郁的西关，梁大镛即使不在杉木栏，而是在某个更不起眼的小街上，他的儒商精神同样能够穿透历史，“陶瓷梁”的声名也将仍然穿透西关。   

杉木栏，只是西关众多寻常路巷里不太起眼的一条，如果以时间为纵轴、地理为横轴，那么杉木栏就是记录西关儒商文化的一个坐标而已。曾经的沧海桑田，曾经的繁华与喧闹，都被时间打磨得无影无踪，只剩下一个“杉木栏”的名字让人浮想联翩。

 

“栏”是粤语，大意是集中卖东西的地方，像现在的批发市场，西关一代还有鸡栏，鱼栏、果栏、桨栏等等路名。   

杉木栏形成于明束清初，因为杉术栏路与十三行仅一街之隔，而十三行是当时重要的经贸通商口岸，分布着焱多海运要道的码头、渡口，杉木栏一带便是装卸杉木的渡口，杉木买卖在此成行成市，可说是一个杉术的集散地，杉木栏就由此得名了。在1926年前后，广州西关很多街道改成马路，杉木栏也是在此时由街改为路，后又经历了几十年的世事变迁，如今这里已变成了一条西关的寻常街巷。

 

 

这是初次去杉木栏路，一个连名字都很少听见的西关老街，不知道还能否找到一丝跟木头相关的痕迹？车驶在十三行的路上，这个昔日的繁华盛地，如今路旁却是一溜大排档似的服装店，十三行尚且如此，何况杉木栏路？

杉木栏路与十三行仅隔一条长乐路，不论曾经的盛名如何，如今都已变成了一条西关的寻常街巷。从杉木栏路1号开始走，到170号结束，来回走了两遍，我都没有找到一家杉木行，只有一家“顺德家私”店，门口写着“搬迁，清仓大优惠”，还有一家家私店铁门紧闭，似乎搬走已有些时日了。除此，就跟其他老街无异了，餐饮，有牛奶店、面包坊、粥粉面的小馆、快餐店；日常用品，有超市、百货店、士多；银行、邮局也一应俱全，可见是一条生活配套也还完善的老街，只是杉木行的影子难寻，那该如何叩开这历史的门扉？   

我试图从杉木拦路的老房子里找到点什么，可房子大都改头换面，做着寻常生意，店的格局却依然，长长的进深，“前店后仓”，只是店里仓里不再堆看齐人高的木头了。常常能看见雕工华丽的尖屋顶、老式的花窗，在讨影里不经意地昭示着曾经的繁盛。   

杉木栏路上还延伸着不少“枝丫”，比如鸡拦街、官埠街、福庆街、萃胜里，听名字好似一棵树上结着好几种不同的果子，酸甜自有不同。其实逛来才发现都一样，一样的宁静、一样的悠闲、一样的看不出前生与来世。鸡栏街口开着一家发廊，地上竖着一块纸牌——“理发3元”。我问坐在门口一头黄发的时尚少年．你知道杉木栏路以前是卖什么的吗？他说不知道，但他知道鸡栏街以前卖过鸡，很热闹。

后来我问了一位年过五十的老人，他说：我在这里土生土长，从来就没有见过一家卖木头的店，你问问七八十岁的老人吧！

又把杉木栏路逛了一遍，还是没遇上七八十岁的老人，只好作罢，安慰自己：遇到又怎样？他又记得多少？杉木店又关他什么事？还有谁会对着一条路不停地唠唠叨叨？

 

在荔湾区地方志办公室里，办公室主任胡文中把凡是沾有“杉木”两个字的资料，都毫无保留地帮我搬出来了。在《荔湾区地方志》中关于杉木栏路的记载是：1927年将杉木栏由街改为路，长404米，宽8米，车行道面积3204平方米，人行道面积1559平方米。这段记述只是将杉木栏路数字化，离历史好像还很遥远。   

我们在1934年出版的《市民要览》里发现，当时广州市杉业同业公会在圣心路11号2楼．1947年出版的《广州大观》里则记载：广州杉木商业同业公会在光复中路207号2楼，这岂不意味着：杉木业商会竟然不在杉木栏．那杉木拦的地位何在？胡主任笑说：也许当时的杉木栏只是个杉木的批发市场，就像现在的行业协会不会设在批发市场一样吧！

翻遍了荔湾区地方志馆所有旧得掉渣的史册，都找不到关于杉木店铺的只言片语，倒是在1951年的《全国医药业通讯录》里发现短短不过400米的杉木栏路，同时拥有8家药材行！真是剑走偏锋，杉木栏路的药材行倒是比杉木行知名。据老西关邓圻同回忆，杉木栏的药材行确实盛极一时，他说主要是因为杉木栏路受十三行经济的影响，两条路(又一街之隔，十三行的陶瓷业、药材业等行业都向杉木栏转移，杉木仨路其实就是一条“小十三行”。   

胡文中主任说，历史上的杉木栏倒是出过一位名人，此人就是“陶瓷梁”梁大镛。据相关资料记载：梁大镛是道光年间的陶瓷商人，在杉木栏路开有一家陶瓷店，取名“五常号”，据说是当时西关最大的陶瓷店，主要经营外销陶瓷，与欧洲商人交往频繁。有一年，一位英国行商到梁家档口订了大批陶瓷，货款两清后，英商把货物暂存在梁氏仓库里。哪知天有不测风云，当晚邻家失火，殃及梁家仓库，全部陶瓷被焚毁。虽然失火与梁家不相干，但梁大镛主动提出全部赔偿英商的损失，英国商人感激涕零，回国后一再向同行称赞梁家忠厚、仁义。“陶瓷梁”的名声也就越来越大，生意也越来越兴隆，成了杉木栏、十三行一带知名的富商，梁家建造的2000多平方米的西关庭园历经七代人，至今“陶瓷梁”的租屋模型还陈列于荔湾博物馆内，是最典型的西关人家大屋。   

本欲在杉木栏路挖掘广州杉木行的星光，最后才发现让整条杉木栏路熠熠生辉的竟是跟杉木无关的陶瓷业，无论如何，“陶瓷梁”都应该是杉木栏历史上最荣耀、最无法抹掉的一页了。

 

 

“陶瓷梁”的第六代手孙梁基永住在东湖西路14号，家里藏有古色古香的满洲窗，古音古韵的琴瑟，还有古书古画古陶瓷，平时喝茶用的竞是康熙年间价值不菲的茶具．叹其奢侈，他却说：这才真正是物尽其用。   

而立之年的梁基永自称是“西关遗少”，而我却觉得他如闲云野鹤，做着游刃有余的工作，然后将更多的时间留给自己，抚琴、作画、填词、练书法，当然，满世界“寻宝”亦是他最大的爱好，采访当天他刚从香港飞回广州。