为充分反映广州的城市概貌和务实、开放、包容的人文特点，深入开展图书馆阅读推广、城市宣传、文化交流等活动，2016年4月23日广州图书馆启动了阅读广州——2016“广州文库”评选活动，按公众荐书、专家荐书、基础书目推荐、公众投票、专家评选审定等程序，历时一年，现已形成了《阅读广州——“广州文库”(1978-2016)入选书目》。

打开一本书，了解一座城，广州人文馆现推出“阅读广州”图书推荐栏目，定期推荐“广州文库”入选图书，以期和读者朋友们一同阅读广州。

《广州市文物普查汇编》

——越秀区卷

      【责任者】陈建华总主编，广州市文物普查汇编编纂委员会编

      【出版发行】广州出版社，2008

      【索书号】K872/174/[2]11

      【馆藏点】广州图书馆广州人文馆

      【推荐理由】《广州市文物普查汇编》收入广州市历次文物普查成果，包括不可移动文物和非物质文化遗产，包括墓葬、遗址、碑刻、建筑、古村落、历史街区，以及民间工艺和民间风俗等。收录文物年代下限为1949年。（曾应枫）

      《广州市文物普查汇编》共14卷，其中含市的总览一卷，白云山卷一卷，12个区、县级市各成一卷，每卷分上、中、下编，上编为文物史迹，中编为古村镇和历史街区，下编为非物质文化遗产，比较全面地、准确地、科学地反映全市文化遗产的方方面面及其现状，是一部关于广州市文化遗产的重要著作。（程存洁、王美怡）

【精彩内容摘要】

△越秀区文物资源分布总图

广州的“巴黎圣母院”

——石室圣心大教堂

圣心大教堂位于越秀区一德路旧部前56号，是我国最大的一座哥特式石构建筑，又是天主教广州教区的主教堂。因墙壁、柱子等全部用花岗岩砌筑，故俗称石室。圣心堂原占地4万多平方米（60多亩），除教堂外，还有医院、神学院及中、小学校等房舍，现尚存教堂、主教府、神父楼、苦修院及东侧的天主教女青年会所、西侧的男青年会所。教堂平面呈拉丁十字形。坐北朝南。东西阔35米，南北深78.67米，占地面积2754平方米。南立面高58.5米，分为3层。堂内以两排纵向束柱把空间分为中厅和侧廊，采用尖形肋骨十字拱顶，东西两侧的外墙建有飞拱和飞扶壁，凌空斜撑。整座建筑的尖形拱窗、玫瑰窗、女儿墙及室内装饰精细，束柱的柱头以变形的麦穗作装饰，束柱柱础并在一起表示坚如磐石；出水口为中国传统风格的石狮式样。

第二次鸦片战争后，法国政府依据不平等条约《天津条约》，借口清朝廷在教禁期间没收过天主教在广州的教堂，威胁清廷赔偿损失，强迫官府出租原两广总督行署地，兴建该教堂。该堂由法国工程师稽明章（Guillemin）按哥特式风格设计。在1863年6月28日圣心瞻礼日正式举行奠基典礼。全部石头采凿于香港九龙，建筑工程浩大，历时25年，光绪十四年（1888）竣工。工程耗资40万金法郎。（越秀区卷P222）

越南领导人胡志明

在这里打造了最初的革命班底

越南青年政治训练班旧址、越南青年革命同志会旧址位于文明路246号、248号。是两幢三层砖、木结构的楼房，面阔15米，进深9米，占地面积约为135平方米。

1924年12月中旬，胡志明从莫斯科到广州，次年在这里改组越南革命组织“心心社”，吸收了胡松茂、黎鸿山、黎鸿峰等人成立越南青年革命同志会（越南劳动党的前身），并举办了越南青年政治训练班。

东边一幢的三楼有一厅两房，是胡志明与工作人员工作和休息的地方。西边的一幢三楼是越南青年训练班的课堂和宿舍。该班除胡志明亲自授课外，还邀请了周恩来、刘少奇、陈延年等讲课。开设的课程有共产国际的历史，亚洲各国民族解放运动史以及工、农、青、妇运动知识。越南学员还参加广州各界群众反帝反军阀的集会和游行活动，吸取群众斗争经验。训练班共举办3期，第三期因原址不够用而迁往东皋大道仁兴街继续开办。训练班培训了范文同、黄文欢等几十名干部。学员毕业后，大部分回越南进行革命工作，小部分留在中国，后来有的还参加了广州起义和苏区的斗争。（越秀区卷P85）

伊斯兰教创始人

穆罕默德门徒归真于此地

清真先贤古墓位于解放北路901号桂花岗今兰圃西邻，为广州著名伊斯兰教史迹，古称“回回坟”。相传唐开海舶，贞观二年（628）阿拉伯穆罕默德派遣宛葛素（又译苏哈白赛）前来广州，后转泉州、杭州到达长安，翌年，复循原路返抵广州后逝世，葬于此。南面墓道入口处有一石牌坊，为三间四柱冲天式，面阔5.20米。明间石额上立祥云拱月石雕，书“先贤古墓道”，额枋及两次间石额上遍刻阿拉伯文字。各柱头浮雕卷云纹饰。两侧有对联，上联为“远涉重洋莅临东土先哲毕生传圣教”，下联为“阐扬经训理通西域穆民万世仰高风”。

墓园为庭园式布局，建筑有门楼、敞口厅、礼拜殿等，占地面积约2200平方米。周围广植花木，墓园附近为历代知名伊斯兰教徒墓地。

墓署唐贞观三年（629）所建，墓室正面开一小门，门额上书一行阿拉伯文及“宛葛素墓”4个汉字，上悬“道通西域”木匾。墓室坐北向南，形制上圆下方，宽深约6米，外墙贴马赛克，地板砌黑白相间的小瓷砖，东西壁各有一小窗，墓壁极厚。室内筑成拱顶，作穹隆形，犹如悬钟，在室内诵经或讲话，回声响亮，故又称“响坟”。（越秀区卷P164-165）

总理周恩来爱点乳鸽，

总理夫人邓颖超爱“锯扒”

太平馆位于北京路342~346号（双号）。有“广州西餐第一家”之称。创立于清光绪十一年（1885），创办人徐老高先是在广州太平沙开业，因地取名“太平馆”，太平沙靠近永汉路（今北京路）南端，离天字码头不远，过去属广州最繁华的地段之一。太平馆1926年后开设数家分店，次年在财厅前（现址）承顶了国民餐室，改为太平馆分店。太平馆以烧乳鸽、葡国鸡等菜式闻名南粵，由西餐名厨张炎、王澄专职烹饪，常使食客赞不绝口。此后，太平馆还于1936年、1944年先后在香港、美国三藩市、广州第十甫增设太平馆分店。民国时到太平馆的顾客，主要是军政界人士及银业界、医务界、知识界的名流以及有钱家庭的青年男女，也有一些外国宾客。太平馆还有几种外卖形式：一是美点定制，如1926年7月国民革命军在东较场举行北伐誓师，大会的1万份茶点是由太平馆制作的；二是承办宴会，如1929年1月15日中山纪念堂落成宴会，定席份数1200多人由太平馆承办；三是经营公馆“到会酒席”，如1928年至1935年间，陈济棠公馆经常约请太平馆厨师到其公馆设宴；四是远程上门烹调，国民政府政要林森前往罗浮山参拜，跟随前往的官员甚众，被请往现场烹调的店号中餐为大三元，西餐为太平馆；1937年7月，蒋介石来穗，也到太平馆吃烧乳鸽，把席位全部包下，成为翌日报纸的头条新闻。

20世纪20年代，周恩来与邓颖超婚后曾应张申府之邀在太平馆用餐。建国后，周恩来总理两度光临太平馆，并建议扩建太平馆。此后太平馆经过两次扩建，在20世纪90年代之前仍是广州最有影响力的西餐厅。

2000年12月，太平馆被列入广州第一批老字号。（越秀区卷P284）

“近代广州第一家族”出自这里

许地位于北京路高第街，是潮州许氏家族在广州的聚居地。始建于清乾隆年间，占地面积约900平方米，建筑面积约1.6万平方米，嘉庆十五年（1810）前后，许拜庭选定高第街作为许氏家族的永久性居住地，既为商业上的方便，更是为了以“高第”之名鼓励子弟习儒入仕，光耀门楣。许拜庭13岁到盐店做童工，由于航海有术、经营有方，后成广州一大盐商。长子许祥光于道光十二年（1832）中进士，历任广西按察使、布政使，于道光二十九年率族人在高第街修祠堂，建大宅，冠名“拜亭许大夫家庙”。后来逐年扩充，成为羊城望族。由于聚族而居，则以姓氏为地名，故名许地。

两百年来，许地出过许多风云人物，尤其是在19世纪40年代起至20世纪20年代这80年间，从高第街走出的许氏族人一直活跃在中国历史的舞台上，如奋起组织民众抗击入侵的英军的反帝志士许祥光；在“戊戌变法”中上书光绪帝，力主维新，受到翁同龢赞赏的许应锵；在民主革命和新民主革命时期，投奔孙中山的革命党，参加推翻清朝建立民国的革命的许氏家族第六代崇字辈的子弟多人，最著名者有粤军总司令许崇智和辛亥革命元老许崇灏；民国以来，一直以教育为终生事业，促进教育改革，桃李盈门的著名教育家、中山大学校长许崇清；参加“五四”运动，成为激进的民主主义者，最终成为无产阶级文化运动主将鲁迅的伴侣和助手的许广平；加入了中国共产党后，在叶挺独立团中参与汀泗桥、贺胜桥、武昌等著名战役，在土地革命时期，又参加广州起义的许崇耆。因此，许地有“近代广州第一家族”之称。

许地保留了大量的民居建筑和祠堂建筑，包括：清代建筑12组（约46间），民国及解放后建筑百余间。原来的许地规模较大，布局规整，包括家庙、戏台、藏书室、集选楼、两个会客厅、轿厅、两口金鱼池，还有花园假山等。全屋五进深。古香古色，曲径通幽，连绵21宅。现在许地的文物建筑有许氏家庙、礼部尚书许应骙故居、广西布政使许祥光故居、浙江布政使许应鑅故居、鲁迅夫人许广平故居、红七军政委许卓故居等。（越秀区卷P291）

越秀区是广州市最古老的中心城区，辖区内有南越国宫署遗址、南越文王墓、秦代造船遗址、南越国木构水闸遗址、怀圣寺光塔、六榕寺花塔、光孝寺、广东咨议局旧址、国民党“一大”旧址、农讲所、广州公社旧址、中山纪念堂、五仙观、古城墙、镇海楼等丰厚的历史文化遗存，让我们跟随《广州市文物普查汇编．越秀区卷》这份“寻宝图”，开启文化寻宝之旅踏寻历史印记。

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