为充分反映广州的城市概貌和务实、开放、包容的人文特点，深入开展图书馆阅读推广、城市宣传、文化交流等活动，2016年4月23日广州图书馆启动了阅读广州——2016“广州文库”评选活动，按公众荐书、专家荐书、基础书目推荐、公众投票、专家评选审定等程序，历时一年，现已形成了《阅读广州——“广州文库”(1978-2016)入选书目》。

打开一本书，了解一座城，广州人文馆现推出“阅读广州”图书推荐栏目，推荐“广州文库”入选图书，以期和读者朋友们一同阅读广州。

“阅读广州”图书推荐

之

《南越开拓先驱：赵佗》

【责任者】胡守为著

【出版发行】广东人民出版社，2005

【ISBN】7-218-04928-1

【索书号】K820.8/158/1

【推荐理由】赵佗在广州建立南越国，实施“和辑百越”政策，促进了岭南地区的开发，是岭南开发的头号功臣。本书介绍了赵佗一生事迹，特别是他率军南下参与统一岭南的战争，以及建立南越国，发展岭南经济、文化的事迹。对于认识广州发展历史以及赵佗的历史地位具有重要价值。广州人应该了解赵佗、了解南越国历史，此书则既有学术性，又有可读性。（胡巧利）

【精彩内容摘要】

千里迢迢——缘何入南越？

原籍河北的赵佗，如何千里迢迢来到南越呢？他是随同王翦带领的军队进入南越无可疑问，那么他又是怎样投入王翦的军队的呢？这就难以考查了。秦始皇十九年(前228)，王翦率军平定赵国，赵佗或者是在此时被征发加入王翦的军队。后来他又随军参与灭楚的战斗，战事结束，王翦及其部队留在楚地，及王翦奉命派军征南越，赵佗便在派遣的军中，随军入南越。这当然是一种可能性的猜测，为解释文献中空白的赵佗身世提供一些线索而已。（P32）

众人难服——何以定民心？

赵佗在治理南越过程中，首先是如何对待越族的风俗问题。如果对越人风俗歧视、完全否定，必然造成对越族心理的伤害，隔阂因而加大，治理会遇到困难重重。如果只知奉越人风俗为准则，迁就落后，社会也难以进步。赵佗没有独尊中原风尚，却采取先融入越人社会的步骤。“椎髻箕踞”是越民习俗之一，在贵州、云南、广西、广东一带都流行。赵佗为了和越民打成一片，改变原来冠带跪坐的礼仪和习惯，模仿越人“椎髻箕踞”，这就是陆贾见到他的形态。仪表的改动，虽然并不触及社会的本质，但可以想像，赵佗以越人形象和南越各族打交道，当会降低他们受外族统治的感觉，也有利于做和解工作。（P68）

名垂青史—— 一奏薰弦万古风

赵佗对内着意与各族融合，但不忘推行中原的先进制度，以此促进南越的文化、经济的发展。又在政权中容纳各方人材，保持越人在地方管治的关系，东西两边务求安靖，使南越大片土地在秦汉纷乱之时以及后来六七十年间，始终保持安定，人口增长，经济、文化上一新台阶。汉高祖在诏书中称他“甚有文理，中县人以故不耗减，粤人相攻击之俗益止，俱赖其力”，其言不差。（P74）

赵佗秦始皇三十二年（前215）入越，六年后接任南海尉开始治越，死时已亦逾百岁，晋人皇甫谧说他死时盖百岁矣，大抵如此。古人有此年龄的人也不多，他治越也有七十年之久，古代统治如此之长的霸主，可谓绝无仅有。（P109）

正如唐人许浑《登尉佗楼》诗曰：“越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。”《南越开拓先驱：赵佗》详细的介绍了南越国的建立、发展、覆灭，其中赵佗起到了决定性作用。称霸南越的他，面对幅员辽阔的南越和及其难以掌控的越人，赵佗采取春风润细雨的形式，将中原文化一点点地渗透到越人的政治、经济、文化和生活当中，一生为岭南的经济社会进步和民族融合做出了非凡的贡献。

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